教師招聘備考：課程理論及主要流派

http://m.eebu.com.cn 2023-10-28 19:45 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.知識中心課程理論

知識中心課程理論也被稱之為學科中心課程理論，以英國斯賓塞、德國赫爾巴特、美國布魯納為代表，這一理論主張學校課程應以學科的分類為基礎，以學科教學為核心，以掌握學科的基本知識基本規(guī)律和相應的技能為目標。自“二戰(zhàn)”后，這一課程理論主要來源于“要素主義”和“永恒主義”。

以巴格來為代表的要素主義強調(diào)課程的內(nèi)容應該是人類文化的“共同要素”，提出課程設置原則中首先要考慮的是國家和民族的利益。學校的課程應該給學生提供分化的、有組織的經(jīng)驗，即知識，而最有效能和最有效率的方法就是學科課程。這種課程的重要特點在于它是由若干門學科組成的，每一門學科有自己特定的組織。也就是說，要素注意重視傳統(tǒng)學科課和系統(tǒng)知識的傳授。

永恒主義進一步闡明了名著課程和教材所具有的優(yōu)越性，認為學習名著比學習一般教材更能對一個人的智力提出挑戰(zhàn)，更能促進學生智慧的發(fā)展。也就是說，永恒主義強調(diào)具有理智訓練的傳統(tǒng)永恒的學科的價值高于實用學科的價值，理應成為課程的核心內(nèi)容。

2.社會中心課程理論

也可稱之為社會改造主義課程論，以布拉梅爾德、弗萊雷為代表。他認為應該把課程重點放在當代社會的問題、社會的主要功能、學生關(guān)心的社會現(xiàn)象，以及社會改造和社會活動計劃等方面。這種理論不太關(guān)注學科的知識體系，認為課程應該圍繞當代社會的重大問題來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

3.學習者中心課程理論

主要包括經(jīng)驗主義課程理論和存在主義課程理論。

經(jīng)驗主義課程理論以杜威為代表。他認為以學科為中心的傳統(tǒng)課程是不可取的，應代之以兒童活動為中心的課程。杜威認為，課程必須與兒童的社會生活相聯(lián)系，應以兒童為出發(fā)點、為中心、為目的。此外，課程的組織應心理學化，應考慮到兒童心理發(fā)展的次序，充分關(guān)注兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力。

存在主義課程論以奈勒為代表。他認為課程最終要由學生的需要來決定。在存在主義看來，為學生規(guī)定一種固定不變的課程是不適當?shù)模瑧敯呀滩目醋魇亲晕野l(fā)展和自我實現(xiàn)的手段，不能使學生受教材的支配，而應該使學生成為教材的主宰。知識和有效的學習必須具有個人意義，必須與人真正的目的和生活相聯(lián)系。并且，存在主義認為，人文學科應該成為課程的重點。